バイナリ
現代の二進法は 1679 年にライプニッツによって設計され提案されました。ライプニッツが周易八卦の影響を受けて二進法を設計したかどうかについては、現在議論の余地があります。二項演算。ライプニッツは、易経の六芒星が二進法算術として使用されている証拠として解釈し、その六芒星が 0 から 111111 までの二進法 (0 から 63 までの合計 64 個の数字) に関連付けられていることに興味を持って注目しました。数字の間。彼は、この対応は中国の主要な成果で実証されているように、彼が提唱した数学哲学を反映していると信じていた。
ライプニッツは易経からインスピレーションを受けていないと主張する人々は、ライプニッツがフランスのイエズス会宣教師白金との交流を通じて初めて易経に触れたと信じている。白金は 1685 年に宣教師として中国へ行きましたが、ライプニッツは 1679 年(白金との最初の文通から 20 年以上後)に『De Progressione Dyadica』を執筆しました。
ライプニッツが易経に触発されたことを支持する人々は、ライプニッツの二進法は確かに伏羲の八卦図に由来していると信じています。その理由は、1687 年にライプニッツが薄熙利の『哲学者孔子』を読んだことにあります。そして周文旺六十四卦図。さらに、ライプニッツはシュピーザーが1660年に出版した『中国文学と歴史の注釈』も読んでおり、そこでは『易経』と八卦についても紹介されています。さらに、ライプニッツは、易経の六芒星は、すべての数字が 0 と 1 から創造できることを裏付けていると信じています。 ライプニッツの見解では、これは、キリスト教の聖書が「無」からの神の創造について述べていることを象徴しています (creatio ex.ニヒロ)。
しかし、私は、この種の論争は不要だと考えています。なぜなら、この世界が共通の「神」によって創造された原初の世界であると認めるなら、それがイエスであれ、釈迦であれ、創造霊であれ、彼らが教えている知識体系は問題になるからです。人類に与えられたものは、実は同じ起源を持っています。
「創造元陵は、中国の神話体系における最初の神です。もしかしたら、彼の 4 人の弟子が総主教ホンジュンであることを知らない友人もいるかもしれません (この偉大な神の 3 人の弟子は、全員聖人です。すなわち、太上老君、袁世天尊、通天教団です)リーダー)、フンクン総主教、女媧皇后、ルー・ヤダオジュン」
太極八卦
ゴシップについて話す前に、太極拳について話さなければなりません。中国人が最もよく耳にするのは、『易経・西慈荘』の八図の説明です。「易には太極拳があり、それによって二つの儀式が生まれます。 2 つの儀式は 4 つのイメージを生じ、4 つのイメージは八卦を生じます。百度には太極拳の八卦に関する記事が多すぎます。今日私たちが議論しているのは、この問題をコンピューターの観点から見ることです。面白いこと。
太極拳は梁易を生み出しますが、これは世界が☯という特異点から始まったことを意味します。そして、一次元の世界、梁儀(陰0╌、陽1─)が現れました。 2つの陰が4つのイメージを生じ、二次元の世界が現れます(太陰⚏00、少陰⚍01、少陽⚎10、太陽⚌11)。 4つの像から八卦が生まれ、三次元の世界が現れます(昆☷000、玄☶100、漢☵010、迅☴110、珍☳001、李☲101、度☱011、銭☰111)。
ここで、陰と陽、そして五つの要素について話したいと思います。なぜ陰が表にあり、陽が裏にあるのでしょうか。ゴシップは母系社会から家父長制社会への移行の証人となるでしょうか?仙天八卦から文王八卦は地球の磁極の変化を目撃したのでしょうか?これについては後で話しましょう。
9 は究極の数字です
古代中国の文化において、「9」は魔法の数字であり、今日に至るまで人々は「9」を縁起の良いものと高貴さの象徴と考えています。しかし、なぜ 9 が究極の数字なのか、多くの人は知らないのではないかと思います。この問題はゴシップの観点から見る必要があります。すべての文書記録では最初から人数が数えられていますが、なぜゴシップにはゼロが表示されるのでしょうか。先ほど、八卦は二進法で 0 から 7 までの合計 8 つの数字である六芒星に従って書かれると述べましたが、なぜ書かれた記録にはすべてゼロがないのでしょうか。
『蘇文・三部九法論』には、「天地の究極の数は一から始まり九で終わる。」とあり、「一」と「九」は一端と一端があり、天と地の最も重要な数字である。そして地球。古代人による「一者」の崇拝は、おそらく混合統一という原始的な概念によるものでした。「一者」に関連する神話は、多くの場合、「イニシエーション」の地位に関連しています。たとえば、宋代以前、王室が崇拝する最高神は「東帝太一」と呼ばれていましたが、宋代以降は玉帝に取って代わられました。それに比べて、古代人の好みの「9」は対極にあり、遠くへの幻想とより豊かな精神的な投影に満ちていました。古代人の目には、「9」は「終わり」であると同時に「無限」の始まりであるため、李白は「天の川が9日間空に落ちると思われる」と詩に書きました。雅の『漢源興』にも「二月の春風が籐の木に広がり、九天の音楽が雲少を奏でる」という詩がある。 「九天上、九泉下、九暁、九曜」などの言葉はいずれも「九」を使って無限の高さや計り知れない深さを表します。
ゼロは日常生活には適用できない、または技術レベルで、特に基礎科学に対する人々の理解が対応するレベルに達していない場合、ゼロは人々の認識を混乱させるため、上流階級は使用の便宜のためにゼロを使用する可能性があると仮定できますか。神聖な世界に関する情報を隠したい場合は、ゼロの概念を意図的に削除します。ただし、八卦はすでに形になっているため、八卦を1から9に変更することはできず、そのまま残されます。
『西遊記』では、孫悟空が不老不死になることについて「三界を飛び出し、五大元素には属さない」と描写している。このうち、三界と五行について現在広く普及している解釈は、三界が生命の分類であり、五行が物質の構成であるというものである。三界を飛び出したということは、どの生命にも属さないことを意味しますので、誰にも支配されず、他人を気にすることもなく、輪廻の苦しみからも自然に解放されます。五行に属さない場合は、何も物質で構成されていない空の状態です。総合すると、それは精神的にも物質的にも超越した状態です。
しかし、ゼロから数え始めて太極拳八卦の本質と組み合わせる、つまり二進法で観察してみると、十進法で8から始まる9番目の数字で、 世界は一次元増加したことがわかります。
10進数 | バイナリ |
---|---|
0 | 00 |
1 | 01 |
2 | 10 |
3 | 11 |
4 | 100 |
5 | 101 |
6 | 110 |
7 | 111 |
8 | 1000 |
それを注意深く研究すると、別の特別な数字である 5 が見つかります。この数字が 5 になると、世界は正式に 2 次元から 3 次元に変わります。これは、すべてのものには 5 つの要素があることを意味し、5 つの要素とは、基本的な要素を指します。三次元の世界を構成しています。三界の記述は、五大元素の出現よりもはるかに後に現れました。 したがって、三界を飛び出し、五大元素に存在しないということは、私たちの三次元の世界から脱出し、四次元空間への入り口を見つけることを意味します。そして神の世界に到達します。